家中有「供奉觀世音菩薩」的千萬不要這樣做
觀世音菩薩是娑婆世界中,與眾生最有緣的菩薩。眾生若有疾苦,只要誠心默念觀世音菩薩名號,這位菩薩便會從聲音中去尋找受苦受難的眾生,以大慈大悲之心和無邊的法力,助眾生超脫疾苦、實現願望。《妙法蓮花經》雲:眾生被困厄,無量苦逼身,觀音妙智力,能救世間苦。
那麼,我們在家供奉觀音需要注意些什麼呢?
一、觀音宜座西向東
觀世音菩薩的道場在東海普陀山,所以宜坐西向東,這樣可以與東海的普陀山遙相呼應。能夠增加靈氣和福業。
二、觀音不宜向著飯桌
除非您家中長期持素食,否則最好不要將家中供奉的觀音面以餐桌。觀音菩薩是大慈大悲的菩薩,不忍眾生受任何苦難,您在吃飯的時候自然是離不開葷菜,所以還是避開為宜;
三、觀音不宜直對房門
觀音神像不可以向著房間門口,以免受門沖。
四、觀音不宜背靠廁所
廁所是藏污納垢之地,觀音背靠或對著廁所均不宜。
五、供奉觀音禁忌酒肉
觀音菩薩持素食,您在供奉時,千萬不要供酒肉葷食。供觀音菩薩的最佳貢品是香蕉和鮮花。
供奉觀世音菩薩的善男子善女人,若能同時修行觀音法門,則更加可以添福無量無邊。觀音法門的修行有各種。譬如要心念不斷地稱:「觀世音菩薩」名號,或只修六字大明咒,或只誦心經,或只念大悲咒。有人只修觀世音菩薩普門品兼且稱名。請觀世音像者若有意修觀觀音法門,可以自己興趣,來修大悲咒,或專念六字大明咒,或普門品,般若波羅蜜多心經,或其他不同的觀音法門。必定可以減罪減業,在世時增加福利,使事事較為如意,減輕疾苦。若有求必應,是觀世帝菩薩對婆婆世界眾生所許的宏願,一心稱念觀世音,必有福報。
以下范錄妙法蓮花經、觀世音菩薩普門品片段:
無盡意菩薩白佛言「世尊。觀世音菩薩,云何游此娑婆世界?云何而為眾生說法?方便之力,其事云何?」佛告無盡意菩薩。「善男子!若有國王眾生,應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者,即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得席者,現聲聞身而為說法。
應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者,即現帝釋身而為說法。應以自在天身得席者,即現自在天身而說法。應以大自在天身得度者,即現大自在天身而為說法.。應以天大將軍身得度者,即現天大將軍而為說法。應以毗沙門身得度者,即現毗沙門身而為說法應以小王身得度者,即現小王身而為說法。應以長者身得度者,即現長者身而為說法。應以居士身得度者,即現居士身而為說法。應以宰官身得度者,即現宰官身而為說法。
應以婆羅門身得度者,即現婆羅門身.而為說法。應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆姨身得度者,即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者。即現婦女身而為說法。應以童男、童女身得度者.,即現童男、童兒身而為說法。
應以天、龍、夜叉、干達婆、阿修羅、跡樓羅、緊那羅、摩候羅伽、人非人等身得度者,即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者。即現執金剛神而為說法。無盡意!是觀世音菩薩,成就如是功德,以種種形,游諸國王,度說眾生,是故汝等,應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩河薩於怖畏急難之中;能施無畏,是故此婆婆世界,皆號之為施無畏者。」
迴向偈:
願以此功德,莊嚴佛凈土;
上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;
盡此一報身,同生極樂國。