不要迷信名牌學校了，教育不是這個道理！

 

孩子們的教育，很重要的一點，是要先知道孩子的性向。……

 

我們先看《大學》、《中庸》，性在學理上叫做稟性，稟性這個「稟」字有寫成「秉」的，這兩個通用。稟是什麼？孩子生來自己帶來的，不是父母遺傳的，等一下詳細告訴你們。不但是人，甚至一條狗、一隻貓，或者一隻老鼠，每個生物的稟性都不同的，現在我們通常稱之為個性不同。你們辦教育，大家只曉得講，哎呀！這個人個性很壞啊。但教育家就要是個科學家耶！個性不同是怎麼來的？你教育一百個孩子，一百個個性都不同，這個稟性是哪裡來的？要研究了。……

 

我常常給同學們講，從推翻帝制以後，拿最好的學校來講，你們知道北大第一名的同學有幾位啊？有哪個人知道第一名是誰？清華第一名的幾十年來有誰啊？他們做出了什麼事業？你們現在看到每個學校畢業的同學，社會上能立足的、事業做得很好的，或者最有錢的，哪個是名大學畢業的啊？不多吧！不要迷信這個了，教育不是這個道理！不管哪一行業，社會上成名的人士，不一定是從很好的學校出來的。這就是性情，他的稟賦問題了。教育只是一個增上緣，我們做老師的盡量幫他、培養他，使他依靠自己的稟賦站起來，這是教育的目的。

 

——《廿一世紀初的前言后語》

 

 

子曰：古之學者為己，今之學者為人。

 

這兩句話我們有幾方面值得注意……

 

有許多孩子，自小喜歡玩破表、拆玩具，做父母的一定責罰他不該破壞東西。在教育家的眼光中，這孩子是有機械的天才，應該在這方面培養他。我們中國人過去讀書，老實說不為別人求學問。而現在一般人求學問，的確是為別人求學問。一個普通現象，大專學生為了社會讀書，如果考不取，做父母的都好像感到失面子，對朋友也無法交代。讀書往往為了父母的面子、社會的壓力，不是為自己。目前在大學里，有些重要的科系，男生人數還不到三分之一，幾乎滿堂都是女生。譬如哲學系的課，學生有七八十人，他們真的喜歡哲學嗎？天知道！連什麼叫哲學都不懂，為什麼考到這一系？將來畢業了，出去教書都沒人要。社會上聽到哲學系，認為不是算命看相的，就是神經。可是為了什麼？憑良心說，只是為了文憑。有的女孩子，學了哲學幹什麼？當然也可以成哲學家，不過沒有家庭的好日子過，既不能做賢妻，又不能為良母，那就慘了。可是現在的教育，任何一系，都少有為自己的意志而研究的。曾經有一個學生告訴我，當年他在大二讀書的時候，有一天真被父母逼得氣了，就對父母說：「你們再這樣逼我，我不替你讀書了！」他說那時候心裡真覺得自己努力讀書，是為了父母在朋友面前顯示榮耀而讀的，在自己則並無興趣。那麼今天的人讀書，從文字表面上看，「今之學者為人」，為別人讀書，至少是為社會讀書。社會上需要，自己覺得前途有此必要而已。說是自己對於某一項學問真是有了興趣，想深入研究追求，在今日的社會中，這種人不太多。

 

照目前的狀況，如果缺乏遠見，我敢說，二三十年後，我們國家民族，會感覺到問題非常嚴重。因為文化思想越來越沒人理會，越來越低落了。大家只顧到現實，對后一代的教育，只希望他們將來在社會有前途，能賺更多的錢，都向商業、工程、醫藥這個方向去擠。……

 

放大點說，這不僅是中國的問題，全世界文化都如此沒落。二三十年後，文化衰落下去，那時就感到問題嚴重。在座的青年朋友還來得及，努力一下，十年、二十年的工夫用下去，到你們白髮蒼蒼的時候，再出來振興中國文化，絕對可以趕上時髦。

 

從過去的歷史經驗來看，時代到了沒落的時候，人類文明碰壁了，就要走回頭路。所以今日講承先啟後，的確需要準備。可是全世界的文化，目前還沒辦法回頭，叫不醒，打不醒的，非要等到人類吃了大虧才行。沒有人文思想，人類成了機械，將來會痛苦的。……

 

另外一個觀點，我們中國文化里，宋代大儒張載——橫渠先生說的：「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」這四句名言已成為宋代以後中國知識分子共同的目標。學者為這目的而學，應該如此。

 

——《論語別裁》

 

 

中國過去有一個制度非常好，是考試製度。漢朝開始薦舉制，隋唐變為科舉制，都屬於考試製度，有幾千年歷史。民間自學成才的人，經過考察、考試，被國家選用。幾年一考，考你經世濟民的思想、才能、辭章、書法。這個考試製度，後來留傳到歐洲去，英國人十九世紀前後學會了考試，慢慢就傳到其他國家。考試製度是中國人發明的。

 

考試本來是為了選拔人才用的，古代的教育和考試很經濟，教育是民間自己搞的，政府考試取才是幾年一次，可是現在，考試變成一個禍害了。小學、中學、大學、留學一步步要考，做公務員做官還要考。……而且考好的進名校，考不好的只好讀差學校。既然這樣，那何必要學校教育呢？教育是為了培養那個不行的人，教育的目的是將不好的、不對的人教好。

 

——《南懷瑾講演錄》