佛教：若今世夫妻緣分盡了，會發生什麼情況？

佛經上說：男人、女人到世界上幹啥來了？

是了緣來的。

無緣不聚，無債不來。

現在很多做女人的，多數都怨恨丈夫。

男人也許會說：「我媳婦還恨我啊，我還不知道呢。

告訴你，愛有多深，恨就有多深。女人為什麽抱怨特多？」

因為女人從嫁給男人的那一刻起，就把全身心都交給了這個男人，成家以後，愛這個家、愛丈夫、愛孩子，為了這家拚命地幹活。

結果，這個丈夫不會說好話，有的男人一輩子不會說一句好話，從來沒有說過：「妻子，你辛苦了！」

甚至有的女人幹了一天的活，想對老公撒撒嬌，討兩句好話聽聽，就對她老公說：「哎呀，老公啊！我今天沒有少幹活，累啊！」

結果他怎麽說？

他直著嗓門大聲吼吼：「誰不幹活了？過日子的，你累，別人不累嗎？」

一句話就把女人衝撞得眼淚汪汪，覺得委屈的不得了。

回到房間裏一個勁地掉眼淚，想：真是氣死我了，怎麽找了這麽一個木頭疙瘩，好話都不會說。

本來想找個安慰，沒有找著不算，還受了一肚氣。

夫妻確實是緣分，

這個緣分當然有到盡頭的時候，尤其是世間人。

古代有句詩講得挺貼切，

說「夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛」，

確實也是這樣。

大難是什麼？

生命快要終止，各奔東西。

你修善的就到善道，造惡的就到惡道，

各人走各人的道，誰也救不了誰。

即使是恩愛幾十年的夫妻，最後也是緣盡要分手，

再見面就改頭換面、改行易道，認不出來了。

懂得這個道理，你要放下執著，

執著不放下，六道也出不去。

當然，我們心上放下執著，

但在事態上要隨緣，

譬如說現在還有夫妻的緣分，

那就盡你夫妻的責任，這是恪守本分，是需要的。

佛法在世間，不壞世間法，

但是又不著世間法，有情執就是執著；

讓我沒有情執，我就離婚，那就壞世間法了，

都不是中道。

中道是事上隨緣而做，心上不執著。

念佛人心上要念「阿彌陀佛」求往生西方，

現在有多少光陰，隨緣過，

時候到了就往生，一點執著都沒有。

佛法確實不提倡離婚，提倡和合。

夫妻的和合最好是什麼？

互相提醒策勵，在菩提道上一起精進，這是最殊勝的。

當然，這個緣分可遇不可求，要是求這樣的緣分，

未必得好的緣分，乾脆不如求「阿彌陀佛」，

聽阿彌陀佛安排最好。

夫妻在一起，最重要的互相敬重、互相幫助，

和諧、關懷、照顧，在關懷照顧的同時，

又盡量的淡化情執，

就是用理性去做事情，不是感情用事！