放空自己的心,是採集宇宙能量的秘密!

1613217942317.jpg01首先,你做任何事都要——關注自己的心。不要被事情本身控制了,忘記了心靈的狀態:你是被妄心控制了,胡思亂想;還是始終安住,不生執著,不會慌亂,從容淡定?如果是後者,就叫虛靜。做什麼事,都要養成從容、按部就班、不急於求成的習慣。日久天長,浮躁的心就會沉澱下來,你的生命也就變了。當你明白虛靜的心態時,你的身上就會出現一種不一樣的磁場、生物場。為什麼善星比丘說佛陀身上有光?就是因為佛陀的磁場不一樣——不過,他雖然能看到佛陀身上的光,卻不知道佛陀身上為啥有光,把佛陀當成一般人,這就是他最愚昧的地方。最近流行有一個能量表,說你處在什麼心態時,你的能量級是多少,會發出什麼樣的光,這是有道理的。它是一種生命表徵,證明你的生命發生了客觀的變化。所以,我們要學會不去計較,學會絕思絕慮,不要想太多,事情來了就應對它,做完之後,不管怎麼樣都不去牽掛。這樣,你就會慢慢變得專一,做什麼都很專一,你的執著就會越來越少。當你沒有任何執著時,你就和大自然融為一體了。這時,你的真心就會跟天地靈氣合二為一,你就能採到天地之靈氣,你會覺得非常輕鬆。這就是打坐讓人身心舒暢的原因。2西方有人專門做過實驗,一個人就算非常疲憊,一旦進入無我的虛靜狀態,並且安住上若干秒之後,他的所有細胞就會充滿活力。這就是入定,很有意思。這說明,宇宙中可能有著某種能量,當你的生命頻率接近它、甚至跟它達成一致時,它就會成為你的生命能量。這個說法有道理嗎?有道理。我自己經常會有這種體驗。哪怕我很累很累,只要眼睛一閉,心放空,在虛靜中待上幾分鐘,最多十幾分鐘,我的生命就會重新充滿能量。過去的很多道人也有這種體驗,他們可能結不了丹,可能修不成陽神,但他們都有過這種體驗。他們都曾經有過跟大自然合二為一、身心皆忘的瞬間。有些人不貪戀紅塵中的娛樂,醉心於修道,就是因為這種狀態太美妙了,比紅塵中的任何享受都更加美妙。所以,你如果覺得累了,不妨給自己的心放放假,把所有事情都忘了,在一種沒有執著的狀態中靜坐一下。半個小時也行,一個小時也行。不要求什麼結果和覺受。你也不要因為聽我說了這種體驗,就有意地去尋找這種體驗。16132179447049.jpg如果你有造作心的話,你是進不去的。

哪怕在做事的時候,你也要訓練自己:讓自己進入虛靜的狀態,不執著過程,也不執著結果,一邊專註地做,一邊觀察萬物的變化。永遠不要被紛繁的現象和變化卷進去,永遠不要迷失,永遠不要渴望什麼不變,也不要害怕什麼會變,因為你渴望也好,害怕也好,該變的時候,它都一定會變。你執著不了,不如讓自己安住在虛靜之中,享受生命最美好的禮物。像老子這樣,將一切都看得清清楚楚,但永遠不被攪進去,永遠這麼淡淡地活著。02道家說的采丹也是這樣。在虛靜的狀態之中,你的生命會分泌出一種東西。

現代醫學稱之為內分泌,道家稱之為精氣神的精氣,藏傳佛教稱之為明點。當一個人非常焦慮時,他的內分泌就會失調,久而久之,他就容易得抑鬱症,或者狂躁症。前幾天,我遇到了一位朋友,他說他的孩子得了抑鬱症。我說沒關係,只是內分泌失調了。16132179477830.jpg他覺得很奇怪,說醫生也是這麼說的,還說孩子的腦子裡缺了一種分泌物,你怎麼會知道?我告訴他,我早就知道了,那種分泌物專門讓神經產生興奮反應,這個功能受到抑制,這種東西沒了,神經就興奮不起來,情緒就老是抑鬱。所以,抑鬱症病人在心理和生理上都有問題。如果他破除所有執著,始終安住在虛靜狀態之中,沒有牽掛,大自然就會他補充精氣,修復他的身體,他的病就會慢慢好起來。在所有牽掛之中,情是最可怕的。不管是愛情還是親情,所以,一般來說,過去修道要求戒掉情慾,斬斷情慾,不能牽掛世俗私情。有個據說有神通的人說,他每次出現情感方面的問題,他身上的光就慢慢地淡了。這是有道理的。雖然現代科學沒有具體表述,但修道時特別注重這個東西。03當你進入虛靜狀態時,就能把大自然的能量攝入你的身體。

這就是所謂的采天地精華、吸日月靈氣。這不用專門去學,你只要進入無執、無我、安靜、專註的狀態,自然就能做到。你可以在生活中試一試,找到感覺時,就盡量把它變成你生活的常態。比如,睡覺之前,你可以把自己觀空,在一種沒有雜念的虛靜狀態中入睡。做事的時候,你同樣可以入空,在虛靜中生起觀照,在這種無執的境界中做事。如果能進入這種狀態,進入這種境界,你就實現了「歸根」,你的氣和精都能歸根。有些人甚至能把氣收入中脈——這是藏傳佛教的說法,道家是將氣收入任督二脈。16132179497807.jpg這樣做的目的,也是攝心,不要讓心氣散在外面,消耗得太多,否則你會非常累。當你慢慢地實踐,成為習慣之後,你就會經常得到大自然的滋養,你的精神氣兒就會變得很足,你就會出現神光、靈光。精神的「神」就是這個意思。如果你有傳承的話,也可以進入虛靜狀態中祈請上師,這時,你也能補充能量。過去有一種辟穀的修法,他們純粹安住在虛靜狀態之中,盡量少吃東西。雖然他們吃得很少,但因為始終能得到大自然的滋養, 所以不會出現什麼問題,反而有益於健康。現在也有很多這樣的例子。所以,不管你打坐不打坐,最重要的是:保持一種虛靜的心態,當你沒有雜念,沒有執著,嚮往一種美好的正能量時,本身就是在修道。