近代第一高僧的十條修身處世箴言，句句珠璣，值得每天讀一遍！

近代第一高僧的十條修身處世箴言，句句珠璣，值得每天讀一遍！

斐梵物語 2017-10-19 07:30

弘一法師，佛家法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。在中國近百年文化發展史中，弘一大師李叔同是學術界公認的通才和奇才，中國僧俗兩界聞名於世弘一法師，在近代文藝領域裡無不涉足，詩詞歌賦音律、金石篆刻書藝、丹青文學戲劇皆早具才名。而他在皈依佛門之後，一洗鉛華，篤志苦行，成為世人景仰的一代佛教宗師。他被佛教弟子奉為律宗第十一代世祖。

李叔同是中國傳統文化與佛教文化相結合的優秀代表，是中國近現代佛教史上最傑出的一位高僧。在跌宕起伏的人生中，弘一法師留下了無數的藝術作品，更是留下了融合了儒家、道家和佛家精粹的經典名言。在這裡小編為大家精選弘一法師抄錄過《格言聯璧》中的十條箴言，共同學習。

1.謙退是保身第一法，安詳是處世第一法；涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。

古人言「路要讓三分，味須減三分」，即是遇狹橋，留人先行，爭逐必傷；甘味好吃，不可全部私自吃光，得留三分給別人享受。只有學會謙讓，才能得到喜悅的人生。

安詳屬於強者，驕躁流露幼稚。安詳屬於智者，氣急敗壞顯得可笑。安詳屬於信心，大吵大鬧暴露了其實沒有多少底氣。安詳方能靜觀。觀察方能判斷。明斷方能行動。有條有理，不慌不亂。

寬容是人生的最好修養，在人的一生中，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。這既不是懦弱，也不是忍讓，而是寬容。

恬淡，不亂於心，不困於情。不畏將來，不念過往。如此，安好。

2.輕當矯之以重，浮當矯之以實，褊當矯之以寬，躁急當矯之以和緩，剛暴當矯之以溫柔，淺露當矯之以沉潛。

性情輕狂的，要用穩重去矯正；性情浮華的，要用穩重踏實去矯正；心胸狹窄的，要用寬宏去矯正；急躁的，要用和氣舒緩來矯正；粗暴剛強，要用溫和柔順來矯正；淺薄外露的，用深沉收斂去矯正；刻薄嚴格的，用渾厚平易來矯正。

我們如果意識到自己的性格存在上面所講的偏差，也可以用相應的方法自己加以調整，達到身心和諧。

3.不自重者取辱，不自畏者招禍。

不自重的人會自取其辱，所謂「人貴有自知之明」，做人首先要自知，才能知人；不知道害怕的人會招來禍端，在當下太多人沒有畏懼心了，一切以自我為中心，我行我素，這樣終究會為自己帶來禍端。

4.心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。

「心志要苦」，這個「苦」不是痛苦，而是刻苦、勤苦，勇於承當，敢於面對，克服自己的煩惱習氣，自覺磨鍊心性。「意趣要樂」，意味旨趣要和樂，用心追求真理，用諧調和雅的禮樂陶冶性情，與大自然融為一體，與一切人和睦相處，隨處都能悟入真實。

「氣度要宏」，「宏」是寬宏大量，內心的度量氣概，表現在外的氣魄風度，內外一如，共同構成一個人的氣質。心胸寬廣，眼界開闊，氣概宏偉，自然表現出器宇軒昂，風度瀟灑，自在解脫。「言動要謹」，謹慎。這個「謹」字不是拘謹因循，而是思惟嚴謹，態度恭謹，做事勤謹。因為心胸開闊、見識深遠的人知道：尊重別人就是尊重自己。在言語舉動上所表現出來的，一定是對事情負責盡職，言語動作要謹慎，態度謙和，不會傷害別人。所以言語行動的謹慎正是來自於氣度的宏大，二者不但沒有矛盾，其實正是統一的整體。

5.聰明者戒太察，剛強者戒太暴。

水至清則無魚，人至清則無朋，要求完美，過於明察，多會令人感覺局促緊張，而不喜歡接近，惟恐避之不及。不懂得隱惡揚善，自己的心也會漸漸流於刻薄、多疑。秉性剛強的人要戒除過於粗暴，不能流於偏激。過於剛暴，人們多會存有畏懼之心，不敢接近，也就不會得到眾人的幫助擁護。

6.緩字可以免悔，退字可以免禍。

遇事不慌亂，處事鎮定，這樣作出的決定不會時候懊悔；退一步海闊天空，很多時候往往遇事不懂得退讓而讓自己陷入尷尬的地步，懂得退讓的人才是最懂前進的人。

7.論人當節取其長，曲諒其短；做事必先審其害，後計其利。

不能因為人有缺點而全盤否定，抑制他的長處。天生我材必有用，哪一件物、哪一個人沒有可取之處呢？求全責備不過是暴露自己的膚淺刻薄罷了。做事要先看事情的危害，而後再考慮可能的利益。凡事都有利有弊，或者利多弊少，或者利少弊多，或者利弊各半，都要理智分析取捨，儘力彌補弊端。

8.恩怕先益后損，威怕先松后緊。先益后損，則恩反為仇，前功盡棄；先松后緊，則管束不下，反招怨怒。

要領導一個團隊、企業甚至國家，對下屬通常都要恩威並施。恩是施恩，威是施威。但什麼時候用「恩」，什麼時候用「威」，則是很難拿捏的事。對下屬施恩，不能先給利益其後卻剋扣加以損害。若先給利益，後來不但不給利益反而刻薄有加，那麼恩就會反而成為仇。對下屬施威，也就是紀律的規管，必須一開始就嚴格要求，不能開始時紀律鬆弛，其後才嚴格執行。先松后緊，就會管束不下，反而招到下屬的怨怒。

9.善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。

善於運用威德的人不會輕易發怒。輕易發怒，正暴露出自己涵養不足，沒有自信，別人反而沒有畏懼心，不會尊重恭敬，想要樹立威信卻招來輕視。善於運用恩澤的人不會隨便施與。施恩給人要根據情況，恰到好處。在真正需要的時候，即使一杯水，也會讓人永遠感恩。

10.靜座常思己過，閑談莫論人非。

上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。意思是沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡;閑談的時候莫議論別人的是非得失，這是儒家倡導的道德修養的重要方法。

 

弘一法師是近世佛教界倍受尊敬的律宗大師，也是國內外佛教界著名的高僧。為弘揚律學，弘一大師窮研《四分律》，花了4年時間，著成《四分律比丘戎相表記》，和他晚年所撰的《南山律在家備覽略篇》，合為精心撰述的兩大名著。

對於這樣一位大師所推崇的修身處世箴言，值得我們每一個人去品讀、領悟、踐行！