十八日地母娘娘聖誕，誦地母經，賜福滅災，保眾生吉祥康泰！

十八日地母娘娘聖誕，誦地母經，賜福滅災，保眾生吉祥康泰！

 

後土娘娘又稱地姥娘娘、地母娘娘、地母元君、虛空地母至尊、後土夫人等。是中國神話傳說中的萬物之母，也是民間信仰的大地女神。每年農曆十月十八日是後土娘娘聖誕日，民間隆重祭祀。

一、地母娘娘身份

地母娘娘是道教的神靈，全稱「承天效法後土皇地祗」，是道教尊神「四御」中的第四位天神， ，簡稱「後土」，尊稱「後土娘娘」。與主持天界的玉皇大帝相配合，為主宰大地山川的女性神。

古代有皇天后土之說，皇天古代指天，天帝，即主宰天界的玉皇大帝；後土古代指地，土神，即後土娘娘。

據《三教源流搜神大全》卷1《後土皇地祗》條所載：「天地未分，混而為一；二儀初判，陰陽定位故清氣騰而為陽天，濁氣降而為陰地。為陽天者，五太相傳，五 天定位，上施日月，參差玄象。為陰地者，五黃相乘，五氣凝結，負載江海山林屋宇。故日天陽地陰，天公地母也。《世略》所謂「土者，乃天地初判黃土也，故謂 土母焉」。

二、地母娘娘賜福

後土娘娘與玉皇大帝相配合，主宰著大地山川。《禮記·都特牲》記載：「地載萬物，天垂象，取材於地，取法於天，是以尊天而親地也。故教民美報焉。」自春秋時期人們開始了對後土的崇拜，之後更是興建後土祠等來祭祀後土，以求賜福滅災，吉祥康泰。

千百年來，民眾為了生存達到豐衣足食、安居樂業之目的，建廟塑像祭祀地母，以求賜福滅災，給眾生帶來吉祥康泰。敬奉祈祀地母神已成為歷代民眾極為虔誠的宗教信仰之盛舉。

敬地母，孝雙親，誦真經，行正道，可避災劫，獲常樂，得永生！

三、地母經（部分）

至心皈命禮九華玉闕，七寶皇房。承天稟命之期，主陰執陽之柄。道推尊而含弘光大，德敷蓄於柔順利貞。效法昊天，根本育坤元之美。流形品物，生成施母道之仁。岳瀆是依，山川咸仗。大悲大願，大聖大慈。承天效法，後土皇地祗。

【序文】：地母真經蘊妙玄。陰陽造化配坤乾。敬題幾句加書首。國姓殿中慶善緣。真經靈咒誦神前。一炷心香達九天。但願眾生皆得道。善根早種福綿綿。展讀靈篇迴向心。消災化劫免浮沉。真誠一念通三界。仙佛聖賢自降臨。經文路徑理須知。法界諸神普護持。參悟其中玄妙訣。成真證聖即在茲。信眾虔誠懺禮朝。無邊聖德永難描。延生解厄依佛力。赦罪消愆福自招。

【奉勸世人虔誦地母經】：

地能生萬物。如母養群生。慈悲德方厚。廣大無比倫。混沌初分后。媧皇制人倫。乾坤合其德。兩儀妙生成。

從此地母神。流傳一卷經。此經最靈應。世人罕見聞。有緣遇著了。一字值千金。下濟三塗苦。上報四重恩。

虔持經一卷。孝順事雙親。試看塵世上。茫茫無數人。仙佛與聖賢。王侯及庶民。九州大地眾。誰非父母生。

十月懷胎苦。三年乳哺辛。膝下蘭桂茂。高堂白髮新。一生苦拮据。無非為兒孫。思量父母苦。當發敬孝心。

烏鴉知返哺。羊有跪乳情。人不孝父母。何以超獸禽。我願世間人。個個孝雙親。無論男合女。不分俗與僧。

都要孝父母。皆當奉此經。地母神通大。慈悲願力深。慧眼觀大地。苦海困群生。若有孝親者。地母悉知聞。

有人奉此經。合家保安寧。高堂增福壽。亡化得超升。能免刀兵劫。能避水火瘟。後代日昌盛。財源自豐盈。

或誦千百卷。印送廣流行。在生千祥集。死離地獄門。若有毀謗者。果報禍非輕。奉勸正君子。虔誦此真經。

獲福不可量。信受自然靈。南無無上虛空地母無量慈尊。