老祖宗8大「潛規則」，每個都有妙用！

老祖宗8大「潛規則」，每個都有妙用！

 

1.攻心為上

 

原意指的是兵法中的用兵策略，「攻心為上，攻城為下」，不戰而屈人之兵是戰爭的最高境界。

 

為人處世也是如此，與人溝通很重要，了解對方的真實想法，動之以情，曉之以理，可以獲得對方的認同。

 

如果忽略對方感受，簡單粗暴地對待，就算當時解決了問題，也會留下遺憾。

 

2.難得糊塗

 

這四個字一直遭到誤解，認為是一種圓滑、無是非觀念、「不倒翁」的處世態度。

 

其實，它不是「無是非觀念」的真糊塗，也不是一種為了追求自身利益最大化而裝模作樣的假糊塗。

 

「難得」這兩個字是強調糊塗的分寸，在最應該糊塗的時候糊塗，難得糊塗是對人性弱點的一種巧妙周旋。

 

比如說，有的人喜歡自我吹噓，有時就會吹噓得前後矛盾，又何必非要揭穿，讓對方尷尬呢？不觸及原則問題，點點頭也無妨！

 

 

3.人在福中不知福

 

人在幸福之中，時間久了，就變得麻木了，只有在失去以後，才明白自己原來所享受的幸福。

 

「我問佛：世間為何有那麼多遺憾？佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。」

 

這據說是倉央嘉措的詩句。

 

幸福取決於每個人的感受，取決於此時彼時的心念。

 

4.逢人減壽，見貨添錢

 

儘管人人都巴不得自己活得儘可能長壽，但是年紀大的人都不願意別人說出自己的真實年齡，而是希望別人把自己的年紀說的越小越好。

 

所以猜測別人年齡的時候，要儘可能猜的小一點，意思是對方像年輕人一樣健康，還可以像年輕人一樣長久地享受生命的歡樂。

 

看到別人買的東西，應該把價格猜的比實際價值稍微貴一些，這才容易顯出對方有眼力，會買東西。

 

這樣做不是虛偽，而是對人性中那些無傷大雅的虛榮心的一種善意的照顧。

 

 

5.寧得罪君子，不得罪小人

 

得罪君子，君子會反思自己，不和你計較；得罪小人，小人卻會長久地記恨，絕不會饒了你。

 

君子一言不合拍案而起，小人卻善於背後報復。得罪了君子，我們還知道因何得罪，如何補救；得罪了小人，卻讓我們如墜雲霧之中，哪天遭害了也想不起是誰。

 

得罪了君子，反倒結識了一位朋友，因為君子只認理，不記仇，事情過了便雲淡風清；得罪了一個小人，便多了一個敵人，從此一刻也不得安寧。

 

其實，這句話完全可以再補上一句，「最不能得罪的是偽君子」，真小人還可以有點提防，而偽君子讓你猝不及防！

 

6.一升米養恩人，一斗米養仇人

 

給飢餓的路人一升米，他會感恩一輩子；在生活里與熟悉的人、身邊的人，給他一斗米，又一斗米，偶然有一天，沒有再給下去，他就會記恨在心。

 

滴水之恩湧泉報，這是人性；升米恩斗米仇，這也是人性。

 

古人說：「救急不救窮。」

 

幫助別人要量力而行，行善也要有智慧。

 

 

7.誰人背後無人說，誰人背後不說人

 

凡是人就多少會有一些毛病，彼此之間總會有幾句批評，所以背後議論、批評一個人，也是人類社會不可避免的。

 

當然有出於惡意的「背後說人」，故意歪曲、誇大，甚至造謠、誹謗，這是一種「殺人不見血」的攻擊行為。

 

無意中的幾句「閑話」，有時也會帶來是非，所以背後說人的時候，也要想到自己也會被人背後議論，少說少聽「閑話」最好。

 

對於傳出來的關於自己的「閑話」，有則改之，無則加勉，千萬不要追究是誰說的。

 

武則天聽說狄仁傑為人寬厚，就故意試探，問狄仁傑想不想知道，哪些人給皇帝的奏章中說過他的壞話。

 

狄仁傑回答：「如果有過錯，臣便改正，至於有人講臣的不是，臣不想知道是誰。」

 

8.先釘樁子后系驢，先撒窩子后釣魚

 

俗話說：「不見兔子不撒鷹。」

 

不要像古代寓言里說的那樣，還沒把鳥射下來，兄弟倆就開始爭論這鳥如何吃最美味，接著因為爭論打了起來，等打完架，鳥早飛走了。

 

關鍵一點是，不要因為別人「畫了一個巨大的充滿誘惑的餅」，就認為可以「充饑」了；或者別人幾句簡單的承諾，還遠遠沒有落實，就信以為真了。

 

魯迅在遺言中告誡自己的兒子說，「別人應許給你的事物，不可當真」，這句話裡面有深意！