在家人 佛前怎樣如法供水？

 在家人 佛前怎樣如法供水？

最近有好幾位佛友問及在家佛像前供水的問題，是供一杯水還是七杯？是每尊佛像前分供，還是總供？供養水時需要念些什麼？今天在道場給各位道友統一分享一下簡單的儀軌。

我們從《地藏經》上就知道，釋迦佛在忉利天法會上對地藏菩薩咐囑，如果有——善男子善女人。於佛法中種少善根。一毛一塵。一沙一渧。汝以道力。擁護是人。漸修無上。勿令退失。

而佛前供水，就是屬於種少善根的供養，屬於一沙一渧的功德，是沒有任何經濟負擔的布施。

在家在佛像前供水簡單易行。哪怕沒有專設供養佛像的佛堂，只要有帶佛像的佛經，可以選擇在諸佛菩薩的聖誕日、殊勝日，或者十齋日當天，臨時設供養。

在佛像前供水時，供水的杯子或碗要乾淨、專用，不可拿平常使用過的飲具供佛菩薩。如果為請服大悲水或地藏水，也不可直接對著供杯喝，要倒入自己平常使用的杯子或碗里再服用。

佛像前一般供一杯水就好，當然你覺得自己的佛堂供案夠寬敞，想供養七杯也是可以的。如果佛堂供養了多尊佛菩薩像，只要沒有分供案，也就是供養在一張案几上，居中總供一杯即可，設香爐一個就好了，無需每尊佛像前再單獨設供。

佛像前供養的水，一般都是早供晚撤，第二天再供新水。這裡需要注意的是，供杯里的水必須是乾淨的水，供養的水不要太滿，九分滿為宜。撤供后的空杯不要放在佛像前，可以放在側后。

當然，當天供養水，第二天早上再換新水或請服也是可以的，但不能一杯水長時間供養佛菩薩像，長時間不換新水，沒有功德，只有過失。

供水前要先恭敬禮拜所供佛菩薩，然後執水佛像前，唱念《供養偈》一遍：願此清凈水，供養三寶所。祈請大慈尊，遍施眾生樂。念完后在安置供具的過程中，連續念誦所供養佛菩薩的名號，爾後再合十觀想或念誦經咒。

如果會觀想法，在此期間可以觀想所供的水遍供法界無量諸佛菩薩，遍供法界一切佛寺道場塔廟，遍供法界一切佛身舍利，也就是佛說的一切經典。然後觀想到十方無量世界的諸佛菩薩莊嚴應供遍施，觀想到法界無量道場清凈莊嚴無染，觀想到一切經典字字生蓮，無數眾生歡喜信受。

如果不會觀想法，可以直接念誦一遍《楞嚴咒》或者三遍《大悲咒》，然後把供水的功德迴向法界，迴向自身。如果連《大悲咒》都不會念，那就直接念所供養的佛菩薩的名號若干聲再迴向就好了。

 

有些時候，供養之財物過於貴重或超出個人的承受力，我們有可能產生懊悔的想法，這樣不清凈的供養心會導致功德減損甚至沒有功德。但是水卻是世間上最易得易取之物，只需耗費少量的錢財就能實現，不會令行者生出吝嗇心。所以，在佛前供水，無疑是非常適用於現代人特點的最簡單易行的修行法門。另外，佛陀曾開示過水的八種特性及其對應的八種功德：

1、清涼——表義戒德清凈；

2、味甘——表義得享百味；

3、性輕——表義身心壯健；

4、質軟——表義意念柔順；

5、清澈——表義意念清明；

6、無臭——表義障礙消除；

7、益喉——表義成就妙語；

8、養胃——表義健康無病。

南無阿彌陀佛！

南無阿彌陀佛！

南無阿彌陀佛！

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