走過佛陀聖地，我願往生極樂世界

走過佛陀聖地，我願往生極樂世界

這次朝聖佛陀八大聖地主要有幾點感悟，跟道友們彙報下：

1.學會了發菩提心，室友說一開始裝著發，裝著裝著就真了，我從昨天開始裝，例如我喝水的時候，心裡想，為了利益所有眾生，我喝水滋養我色身，讓我身心安穩，我成佛后可以度眾生。我上廁所時想，我為利益一切眾生，好好上廁所，這樣我身心安穩，並布施給餓鬼道眾生。如此想的時候，發現原來做事心非常散亂，但練習發菩提心則做事非常專註，心沒有到處亂跑。例如我這次沒有買當地卡，就是因為自己手機依賴很嚴重，不停的看手機，此次可以放下手機。這種專註的感覺非常好。並且裝了一天之後，今早上廁所也如此思維，過後身體從沒有像今早這樣輕鬆。這種輕鬆的感覺只有在3年前辟穀第五天的時候感覺到了。身體輕鬆，這種感覺只有親身經歷才能了解，用語言很難描述。

2. 能看懂很多佛經，有點誇張，之前看佛經沒感覺，這次去了佛陀講法的地方，尤其是舍衛國裿樹給孤獨園，再讀阿彌陀經就非常不一樣，就像坐在那裡聽佛陀講經一樣。這一路上讀了楞嚴經的四種清凈明誨，華嚴經的凈行品，梵行品，

普賢行願品，藥師經，起世經，佛遺教經，42章經，八大人覺經，地藏經，阿彌陀經，金剛經，法華經的藥王菩薩本事品，普門品，佛說古來世時經。竟然讀起來沒怎麼費力氣，並且基本意思明白了。尤其是四種清凈明誨，字字珠璣。起世經讀起來比山海經還好看，發現盲人摸象是這裡面講的。裡面講了38種眾生，刷新了我原來這知道6道的認識，還講了其他眾生身材，起居，飲食，壽命等等。只有真正證得覺悟的人才能將宇宙講的如此清晰。

3.心量擴大，原來心蜷縮在自己的一畝三分地，自我感非常強。經歷了此次朝聖，學會了發菩提心，以前覺得緊張在意的不行的事現在變得渺小了許多。尤其看過起世經后，心中有整個宇宙世界的面貌，各種形態的生命形式，比如北俱盧洲的人壽1000歲是定壽，那裡的孩子住胎7天就生出來，7日吃人手指流出的汁就能長成大人，並且每個人相貌不老不病，一般無異，上廁所時地自動裂開，上完再合上。樹上長衣服，地上長梗米，火珠自動著又自動滅。人死後鳥就把人身叼走。又讀8大地獄和16小地獄種種苦楚，不寒而慄。自己在整個宇宙中甚是渺小。如此原來那種自以為是的感覺變淡。緊張在意的事也變淡。昨天領導意思不讓我參加明天的供應商會議，如果之前我可能就順從的不去了，但昨天我理智淡定的表達了竟然答應別人去就不好改變了，領導也同意了。這種豁達磊落的感覺非常好。

4.慳吝心，貪心變淡。一開始不願意布施，凡事都斤斤計較，心裡不停的算計盤算怎麼才划算，例如供佛的法衣差點沒拿到。吃飯也不肯少吃一口，生怕虧待了自己的胃。後來慢慢的布施僧侶和小朋友，今早吃飯也沒有拿多餘的食物。中午也沒有多吃，晚餐也要的小份。臨行時給了導遊們小費，表達感謝。

5.相信佛陀真實不虛。以前總覺得佛陀是傳說中的人物，走了八大聖地之後，相信佛陀真實存在，佛法真實不虛。由此納法入心就容易的多。也深感幸運，在末法時代能聽聞佛法，之前總懷疑媽媽是否去了極樂世界，查看阿彌陀佛48願中寫觸光柔軟願，媽媽生前沒有那麼柔軟，一定是阿彌陀佛的佛光照耀了她才會如此的，佛是真語者實語者，媽媽生前有時對佛法升起疑惑，都可以臨終依靠助念往生，那我也絕對可以往生凈土，如此思維，甚是安慰。我已看過佛陀在舍衛國qi衹樹給孤獨園阿彌陀經的講法台，我深信佛陀講過此法，我願意去極樂世界，也願意修行十善業，具足信願行，決定往生。信心滿滿。