泰國號稱~交通安全保命之神，泰國高僧「龍婆託大師」的傳奇事蹟。
講到泰國佛像，最出名的當然就是四面佛，然而，在泰國當地還有許多比四面佛傳說更神的佛像或高僧，其中最知名的高僧，就是號稱交通安全保命之神的「龍婆託大師」。
泰國國師龍婆托
泰國大師龍婆托（Luang Pu Thuat）有多神？
泰國人喜歡在脖子上，車內佩戴或懸掛佛牌，整個泰國所有交通意外死亡事故現場，死者遺落在外圍的物品中，從來不曾被發現有龍婆托的佛牌，也就是，只要把龍婆托的佛牌放在車上或帶在身上，就幾乎能夠保證交通不出意外，至少也能死裡逃生，比安全氣囊更保命。
泰國大師龍婆托（Luang Pu Thuat）有多神？
泰國人喜歡在脖子上，車內佩戴或懸掛佛牌，整個泰國所有交通意外死亡事故現場，死者遺落在外圍的物品中，從來不曾被發現有龍婆托的佛牌，也就是，只要把龍婆托的佛牌放在車上或帶在身上，就幾乎能夠保證交通不出意外，至少也能死裡逃生，比安全氣囊更保命。
實際上，泰國當地的佛牌很多，其中非常知名的就是已經有400多年歷史的龍婆託大師，這樣龍婆託大師，國人到泰國旅遊時一定都看過他的雕像或畫像，主要因為這位高僧不只紅遍泰國，甚至紅到馬來西亞，在東南亞當地非常知名，在中國，更是被無數的佛牌愛好者所熟悉，甚至泰國人民為國王蒲美蓬登基60周年的各項慶祝活動中，還包含了幫忙興建一尊高5公尺的越大龍婆托銅像，而當銅像提前建好之後，泰國皇后都還特地前來剪綵，由此可見這位大師在泰國的影響力。
龍普托
神奇的嬰孩
生於佛歷2125年於佛歷2205年仙逝， 在大師出生不久后，有一次他的父母帶他到了田邊，因為需要在田中忙於收割，便把他放在樹下的搖籃中，沒過多久就有一條巨蟒爬到了搖籃附近開始纏繞起來，兩夫婦見此情況非常著急，但又不敢貿然過去救子，聞訊過來的其他農民趕來后也沒人敢上前營救，而這條巨蟒感覺到眾多農民聚集后更是昂首吐舌準備攻擊，眾人紛紛被嚇得後退。說來也奇怪，這條巨蟒雖然外表凶神惡煞一般一直盤在嬰兒的旁邊，但一直沒有傷害他的意思，這時大師的父母便想這條巨蟒可能是神明的化身，特意前來保護他們的孩子的，於是他們便取來鮮花並向巨蟒膜拜，祈求孩子的平安。片刻后，巨蟒的捲曲之身鬆開了，頓時化作一陣清風消失的無影無蹤。心急的父母連忙飛奔至搖籃旁，發現自己的孩子睡得正酣，而頸旁卻留有一顆玻璃珠，這顆玻璃珠五彩繽紛、色澤混元、耀眼地發著寶光，於是夫婦就將其收起並妥善保管著。後來因他們的恩人財主知道后十分的心儀，就將此珠轉送給了這位財主，可是財主得到蛇珠后家中連連發生不利之事，就認為此珠不祥並送還給了大師的父母，送還之後家中的一切便恢復正常。而這對夫婦蛇珠失而復得后不但沒有任何的壞事還迎來了不斷的好事，財主自此不再安排他們進行勞累的工作，家裡的生活逐漸有了起色。
十五歲就能「腳踏海水化淡水」
據記載，在龍普託大師在乘船前往大城府前，在一處佛塔附近被一路船家接上了船，途中因為天氣原因船隻遇到狂風大浪，雖然最後船隻倖免於惡略的天氣，但由於在風暴中船隻已漂流三日三夜，船中淡水已然用完，這讓船員們都十分焦急，船主更是將無飲用水之事遷怒於大師，並強制性地逼迫大師乘坐一扁舟馬上離開。大師無奈之下上了小舟，可他沒有著急離開，反而將腳踏出船外、浸入水中，並招呼船員將他腳部浸入周圍的海水盛上來試試鹹度。船員們不知大師為何如此要求，但還是盛了上來試飲，這時才發現所飲之海水居然都變成了可飲用的淡水，船員頓時驚呼，船主也聞訊趕來嘗試，發現大師腳步周圍的海水竟真的都變成了淡水，於是趕忙招呼船員盛滿淡水以備航行之用。另一方面，見此神跡，深知當時還很年輕的龍普託大師是位法力高強的僧人，就趕緊將大師迎回大船之上，並跪求原諒，這個事迹在泰國可謂家喻戶曉。
龍婆托揚名斯里蘭卡，解救泰國
那時候，斯里蘭卡國王watakamini（譯音）欲佔領大城府為領土，但雙方國王都不願以戰爭方式，恐傷及無辜百姓之生命，於是雙方國王決定同意采以「鬥智」之方式為戰，由攻方先出題，斯里蘭卡國王便請國內鑄造之師傅，精鑄七位國內最高法師經文，將84000字之經文，鑄於像米粒一般的黃金上，打造完成之後，再將這些黃金米粒，交給這七位國內道行最高深的法師帶到大城府；面見國王，由當日起算七日內，將黃金米粒全文解答出來即算贏！如果泰國沒辦法解出答案的話，大城府即成為斯里蘭卡國的領土，泰國還要將全大城府的金銀財寶全都奉送給斯里蘭卡！
從第一日起，國王便下令四處張貼公告，求國內智者能人來解答，直到第六日，也無人可解出此題，全國百姓非常著急，第六天夜裡國王就寢時，夢見西方有隻巨象走向大城府，被巨象巨聲腳步嚇醒，第七日的早晨，便將夢境告訴國師，國師喻此夢為勝戰之象也；隨後有人通報，有位大師由西方來，已經解答成功，國王感到驚訝，但也鬆了一口氣，於是便派人接這位大師進宮，在四處尋找之後，在瓦蠟帢努襪找到這位大師（就是龍婆託大師）
兵將跟龍婆託大師稟告說「您就是國王夢裡的神，一定可以救大城」，拜託大師將此災轉為福，后將將大師請到皇宮裡，坐在國王特喻，為神僧訂製的高僧座；當時斯里蘭卡的七位大法師已在宮內等候，看到龍婆托，以開玩笑輕視的言語說「哪裡抓來的這個小孩來解答？」他回答「小孩出生至長大，都是需要時間的，怎知道我無法解答？」然後這七位斯里蘭卡法師，將全部的黃金經文米粒，交給龍婆托。
龍婆托將全部的黃金經文米粒放進他的僧桶中，禪坐閉眼默念「請所有保佑泰國的神佛、父母、長者、教導過我的上師、所有的功德，請保佑我能解答，救國家…」隨後即將桶反蓋，開始翻譯解答這些鑄在黃金米粒上的小小經文字，如有神助，且在過程發現缺了七個經字，於是念出來「sang wit ta bu ga ya ba」請法師將缺的黃金米粒拿出來，法師也只能乖乖的交出來，當天下午就成功地解答這個差點送國的難題。
之後，國王非常崇拜龍婆托，賜給他非常多東西，他完全不願收，只回答國王說他不需要這些，國王跟他說，未來他若有任何需要請跟國王說，國王都會賜給他的。
大城府在渡過此劫后，沒想到出現了一種怪病的瘟疫，無論怎麼治，怎麼拜拜作法，也無濟於事，國王只能眼睜睜看著瘟疫擴散漫延，束手無策之時，又想起了龍婆托，於是令人再去請他進宮一次，龍婆托拿起了自己的七彩寶石，在禪坐默念后，將他的寶石置於一大瓮的水裡，請國王將水分給百姓飲用，結果喝過水的人病就好了起來，令國王更是讚賞他了。
過了好幾年，他進宮跟國王說，即將離開此處，回到故鄉去，國王非常地捨不得他，但也不能如何，只跟龍婆托高僧說「請您不要丟下我們不管！」隨後親自送龍婆托到大城府城門。后常傳龍婆托從大城府離開返鄉的途中，依然不斷幫助百姓的故事。
瓦帕他信班啪答啪扣（寺名）是他要修行之處，百姓無上歡迎他，尊稱他為崇迪啪扣，他看這間寺廟受到戰火之殃，非常殘破，很想為這間寺廟做點事情，沒想到這個訊息一傳到國王耳里，國王即遣500人為此廟整修添香，三年內讓這間寺廟莊嚴華麗龍婆托在這間寺廟修行了好幾年。
以德報怨，腳踏海水化淡水
一直到龍婆託大師80歲的某一天，他拿著有三個彎的拐杖，到海邊散步的時候，遇上了海賊，海賊見他落單，即將他抓上了船，船在開出不久后，沒想到怎樣都動不了，就這樣停在海的中央，這些海賊不斷檢查、修船，經過了幾個月，他們所有的飲食都已用盡，海賊開始慌亂，大師看著他們痛苦之下，欲將腳放進海水裡，腳不夠長，於是念經，豈料大船竟然下降到大師的腳可泡到海水的高度，大師將腳拿開之後，叫海賊去取水喝，海賊不信也沒辦法只好一試，沒想到海水竟然是淡水，海賊開始對他感到敬畏膜拜他，不斷向大師道歉，將大師送上岸，船就可行駛了！
大師上岸后，先在兩棵大枯樹中休憩，之後這兩顆枯樹，像重新擁有了生命一樣，一直到現在，都還有人拜這兩棵樹呢！
救助無數百姓的龍婆託大師，給這村子的，是美好的回憶後來大師又向其他的地區遷移…
數百年後龍普托高僧的聖靈又幾次託夢給瓦滄海的阿贊添師傅，委託其製作佛牌來造福終生，阿贊添師傅也是不負眾望，在佛歷2497、佛歷2505、佛歷2506年分別製作了全泰最為著名的兩期龍普托高僧自身像佛牌以及瓦白沙近代著名大法會佛牌系列。至今龍普托法相的聖物還被泰國公認為第一擋險聖物，有著見天日不往死的神奇擋險神力。
國師圓寂
大師在生前，跟百姓及弟子說，當他圓寂的那一天到來，記得將他的遺體送到wat-chang-hai（音：瓦蒼海） 還說道：抬遺體路程中，凡大師屍水滴下的地方，要插樁為記號，未來將成為靈感的地區，此話說完過不久，大師即圓寂。弟子遵照大師囑咐，將他的遺體送到瓦蒼海寺。
在泰國的交通部里的意外報告，沒有一位佩戴龍婆托佛牌的信徒死於意外，最嚴重只是重傷。
在泰國，龍婆托之名無人不曉，直到現在，還經常傳出有人在夢中見到和尚點醒教化。 對於泰國人來說，龍婆托不只交通安全保命，還是教化人心的重要高僧，在泰國當地也處處可見龍婆托的雕像、畫像、銅像、護身符，以及不時舉辦的各項活動，而龍婆托的佛像平安符，早年流傳下來的，小小一條，甚至有的就要叫價數十萬、上百萬，不僅保平安，還具有很高的收藏價值。