出聲念佛與不出聲念佛,有兩種不一樣的人生
出聲念佛與不出聲念佛有什麼不同?淨空老法師給與開示。當知普利之道,道是方法,普利眾生的方法,「首在當令是法久住不滅」。這是教給我們,世尊囑咐要把這個法,這個法廣義的是釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法,狹義的就是這部經,就是這個持名念佛的方法,善中之善,沒有比這個更善。
現在人最愛的是什麼?最愛的是錢,沒有一個不愛錢。
你愛錢我就用錢來做比喻,極樂世界是遍法界虛空界裡頭第一銀行,阿彌陀佛是這個銀行的總經理,我們今天念阿彌陀佛就是向這個銀行加股東,一聲佛號就加一股,一萬聲佛號你就加一萬股,極樂世界屬於誰的?你有股份在裡頭就是你的。
極樂世界從哪裡來的?是阿彌陀佛無量劫前在因地,像我們這樣身分一樣,出家修行,發四十八願,這四十八願用五劫的時間落實了,所以極樂世界是四十八願功德的成就。
這就是阿彌陀佛的本錢,建立了西方極樂世界,他帶頭的,我們現在拚命去投資。我們有股權,極樂世界我們在那裡有一分,我們投資的力量愈多,你在極樂世界身分地位就愈鞏固、就愈高。
那個世界是極樂,沒有苦、沒有災、沒有難,人在那個地方,沒有煩惱、沒有憂慮、沒有牽掛、沒有病痛、沒有短命的,人人都是無量壽,從有量的無量,最後修成真正的無量。你證到常寂光,證到妙覺果位,你就真正的無量。
等覺還是有量的無量,妙覺真正無量。從有量的無量入無量的無量,機會難得,什麼人能掌握住?
心裡面的佛號不間斷,這個人掌握住了,心裡有阿彌陀佛,口裡常念阿彌陀佛。
口裡常念是兩個意思,第一個意思,自己念佛求生淨土;第二個是教化眾生,影響別人。
所以出聲念佛是自利利他,自他二利,不出聲念佛是只有自利,沒有利他。
道理真正搞清楚、搞明白了,你就會真幹,死心塌地去幹,念佛這個方法決定不能中斷,這就是「是法久住不滅」。
淨空法師:這樣的心態學佛,很快就會有成就。
障礙我們的人,譭謗我們的人,陷害我們的人,我們把事實真相明白了,就不會責怪他。
他的所作所為是他的業,我們知道是假的,一笑了之,沒有接受,沒有把他譭謗我們那些話放在我心上,那要生氣生好多天都消不掉,誰吃虧?那兩面都有業了,他也有惡報,我也有惡報。聽了之後,假的,是一體,我悟了,他迷,不一樣就在此地。
覺悟,對於迷的,你應該原諒他,你何必要跟他計較?他要一覺悟,馬上就明白,原來是一體,他承認了。
我們要承認,遍法界虛空界是一體。所以《華嚴經》上說,一切眾生,包括蚊蟲螞蟻、地獄餓鬼眾生,是一體。一切法是一個自性變現出來的,能現能生的是自性,完全相同。
自性就像電視的螢幕一樣,一片光明,什麼都沒有,這就是法身,這就是法身佛,包括全宇宙,佛菩薩到地獄眾生、山河大地、樹木花草,統統包括了,一法不漏,一體。迷惑人跟迷惑人打架不奇怪,覺悟的人跟迷惑人打架那才奇怪了。
我們得真修,真修得真樂,得真大自在。那就是五種見惑裡頭邊見破了(身見破了是無我),真正體會到我與萬法同一體,老莊所說的天地與我同根,萬物與我一體。
老子、莊子肯定是法身菩薩再來的,他說得出這個話,不是法身菩薩說不出。真是一體,我們常常看到對方跟我是一體,什麼問題都解決,都沒有了。
他就是恨我、罵我、侮辱我,我也能忍、能接受,因為他在迷,喝酒喝醉了發酒瘋,人是好人,等到他醒過來之後,他完全明白;不會見怪他,會原諒他的。說原諒,已經心就不乾淨了。痕跡都沒有,這才是清淨心。
清淨心生智慧,清淨心覺悟,不迷。那不是大覺,是小覺,阿羅漢、辟支佛的覺悟,但是就有很殊勝的作用了。生生世世結的冤親債主全化解,你心裡頭沒有了,清淨平等覺現前。
冤親債主,凡夫有,聲聞緣覺有,權教菩薩有,就是說沒有離開十法界的,有;超越十法界,往生到實報土,沒有了。
往生到極樂世界也沒有了,下下品往生,同居土的,到極樂世界都是阿惟越致菩薩,阿惟越致是法身菩薩,法身菩薩的心地清淨,一點染汙都不落,平等,沒有絲毫波動。
平等,惠能大師開悟的時候第四句說的,「何期自性,本無動搖」,沒有分別了,平等;沒有執著,清淨,這才能證法身。你看到東西還有喜歡、還有討厭的,這是染汙,這個心不乾淨。
比這個更高一級,沒有染汙,你還分別,沒有執著,你分別它,還有分別,那是小乘,那不是大乘,大乘沒有分別。
淨宗法門妙。海賢老和尚他說一切眾生都是阿彌陀佛,一切萬法也是阿彌陀佛,遍法界虛空界除了阿彌陀佛之外什麼也沒有。這就是海賢老和尚,你能不尊敬嗎?
罵我的人,譭謗我的人,侮辱我的人,統統是阿彌陀佛。為什麼阿彌陀佛這樣糟蹋我?他迷了,他沒覺悟,迷是一時,覺悟是永恆,好像喝醉酒一樣,迷只有幾個小時,幾個小時之後清醒,沒事了。
我們對他禮敬,我們對他讚歎,我們對他供養,正確的。不能說他覺悟,我是一種態度對他;他迷惑了,我是另一個態度對他,不可以。
永遠用覺悟對待這些迷惑顛倒的眾生,乃至於蚊蟲螞蟻這些小動物。
六道是一體的,諸佛是一體的,這是有情;無情,星球是一體,宇宙是一體,沒有空間,沒有時間,統統即在當下。這樣的心態學佛,進步就很快,提升得很快。