偏激人士眼中的文明—狗文化

自從被外界人士冠以的玉林狗肉節，頓時湧現出許多愛狗人士進行抗議，甚至做出過激的行為。一些偏激人士做出一些偏激的行為，反而沒有博得他人的同情，而是更多的反感。

《孟子》里有曰：「沒有規矩無以成方圓。」

規矩即法度，任何事情都需要在法度下有序進行才得以支持和傳頌。愛狗人士認為吃狗的人士是殘忍，不講文明，沒有良心的。他們說是狗人類忠誠的朋友，我們不能吃自己的朋友。這也是有偏頗的，狗是人類發展的進程中，充當伴侶的角色，也就是寵物。有的人也許持否定態度。但，我們不妨看一組數據，每年中國因被狗咬而打疫苗的人數達到1500萬人。造成直接經濟損失接近50億人民幣。你說狗是人類忠誠的朋友，那就是一個偽命題。狗作為主人的伴侶，最多是主人的朋友，他代表不了人類。

而作為吃狗人士，他們在正規的狗肉店吃狗肉，任何人無權干預，那是他們的自由。當你阻止別人吃狗肉，你就是侵犯了他人的自由選擇權。有的愛狗人士會站在道德的制高點吶喊：「你們這是不文明的、血腥的，野蠻的，違反了國際潮流。」何為文明？何為進步？文明是人類學會熟食，大腦越來越發達，學會了使用勞動工具，慢慢地改造世界，才有今天的歷史巨變。文明的最高標準是人權得到尊重。而不是所謂的不吃狗肉。

甚至聽到某位作家大言不慚：「人類文明的發展就是變成素食主義者。」按這樣說，文明就是不屠殺生命，倡導萬事萬物生而平等。果真如此，人類就是萬惡之源。這就是一種謬論，一種鼓動。

某些愛狗人士借道德之名行不道德之事，還自稱為了救狗。京哈高速攔狗事件炒得沸沸揚揚。愛狗人士在高速公路上攔截運狗的大卡車，還扣押司機，砸破車窗。這就是嚴重的危害公共交通安全，是要負刑事責任的。不遵守法律，踐踏法律，踐踏人權，還談何愛心，談何道德。有些還自稱自己是普法志願者，簡直可笑至極。

更可笑的是，一位父親發現流浪狗咬自己的兒子而打了流浪狗而被愛狗人士人肉搜索，要求這位父親道歉。你說這是愛心嗎？這是正義嗎？不關心孩子的情況，反而為狗而瘋狂，你說這不是精神扭曲，不是價值觀扭曲嗎？

養狗也好，吃狗也罷，都是個人自由和權利。養狗的人要做到文明養狗，出去遛狗記得拴上鏈子，不要驚擾他人，主動當個鏟屎官，還給城市一個乾淨的環境，真正做一個文明而富有愛心的愛狗人士。吃狗人士，也要做到文明吃狗肉。三不吃，不吃被毒死之狗，不吃沒有檢疫過的狗肉，不進沒有合格證和經營許可證的狗肉店吃狗肉。

愛狗人士的轉變愛狗的方式，吃狗人士文明吃狗肉，如此，狗肉黑色產業鏈就會慢慢減少甚至消失。不管任何年代，人權必須放在第一位，這個世界是由人類主宰的世界，任何侵犯人權的行為都要受到懲罰。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。做人要學會推己及人，而不是作為思想的施受者。這樣人類才是達到空前的文明。

 

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成方圓

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